ketakketikmuatopa.com, Peristiwa Isra’ Mi’raj menempati posisi sentral dalam teologi dan spiritualitas Islam. Ia bukan sekadar kisah perjalanan suprarasional Nabi Muhammad SAW, melainkan momentum teologis yang melahirkan salah satu fondasi utama ibadah umat Islam, yakni shalat. Melalui Isra’ Mi’raj, Islam menegaskan bahwa relasi antara manusia dan Allah bukanlah relasi pasif, tetapi hubungan aktif yang memerlukan medium penghubung yang terus dijaga.
Dalam konteks kehidupan modern, relasi tersebut dapat dipahami melalui analogi teknologi komunikasi. Manusia dapat dianalogikan sebagai perangkat (handphone), shalat sebagai penyedia jaringan (provider), dan Allah sebagai sumber koneksi tertinggi (akses internet). Analogi ini membantu menjelaskan bahwa potensi spiritual manusia tidak akan berfungsi optimal tanpa adanya sarana yang menghubungkannya dengan Tuhan.
Secara antropologis, manusia adalah makhluk yang memiliki kesadaran, kehendak, dan kebutuhan akan makna. Namun, kesadaran tersebut tidak otomatis menjamin keterhubungan dengan Allah. Seperti halnya perangkat digital yang canggih tetapi tidak memiliki sinyal, manusia yang sibuk dengan aktivitas duniawi dapat mengalami keterputusan spiritual jika tidak memiliki sarana ibadah yang memadai.
Shalat, dalam hal ini, berfungsi sebagai media konektivitas spiritual. Ia bukan sekadar ritual formal, melainkan mekanisme komunikasi vertikal yang memungkinkan manusia menghadirkan Allah dalam kesadaran hidupnya. Al-Qur’an menegaskan bahwa shalat mencegah perbuatan keji dan mungkar (QS. Al-‘Ankabut: 45), yang menunjukkan bahwa shalat bekerja secara fungsional dalam membentuk karakter dan kesadaran moral manusia.
Isra’ Mi’raj mengandung pesan bahwa shalat adalah ibadah yang diberikan secara langsung oleh Allah, tanpa perantara wahyu di bumi. Hal ini mengindikasikan urgensi shalat sebagai “jalur utama” komunikasi antara manusia dan Tuhan. Dalam perspektif spiritual, shalat menyediakan “akses” terhadap rahmat, petunjuk, ketenangan batin, dan kekuatan moral—sebagaimana jaringan internet menyediakan akses informasi dan komunikasi tanpa batas.
Namun, konektivitas ini bersifat dinamis dan menuntut konsistensi. Shalat yang dilakukan secara mekanis dan tanpa kehadiran hati ibarat jaringan yang lemah: ada koneksi, tetapi tidak stabil. Karena itu, kualitas shalat—khusyuk, disiplin waktu, dan kesadaran makna—menjadi faktor penentu keberhasilan relasi spiritual manusia dengan Allah.
Dari sudut pandang sosiologis, shalat juga membentuk ritme kehidupan sosial umat Islam. Waktu-waktu shalat menyatukan individu dalam kesadaran kolektif bahwa di tengah kesibukan dunia, ada momen sakral untuk kembali terhubung dengan Sang Pencipta. Dengan demikian, shalat bukan hanya ibadah individual, tetapi juga instrumen pembentuk peradaban yang berorientasi pada nilai transendental.
Dengan memahami hikmah Isra’ Mi’raj secara reflektif, shalat dapat dimaknai sebagai jembatan spiritual yang menjaga manusia tetap “online” dengan Allah. Ia mengingatkan bahwa kehidupan yang bermakna bukan hanya ditentukan oleh keberhasilan material, tetapi oleh kualitas hubungan manusia dengan Tuhannya. Dalam konteks inilah, Isra’ Mi’raj relevan sepanjang zaman: sebagai pengingat bahwa koneksi spiritual adalah kebutuhan mendasar manusia, dan shalat adalah medium utama untuk memenuhinya.
Wallohu a'lam
Tidak ada komentar:
Posting Komentar